Trải nghiệm khoá thiền Vipassana 10 ngày
Có một người điên đã bị bỏ đói 4 ngày, mình gặp họ và động lòng thương, mang cho họ một đĩa đầy thức ăn. Người đó hoan hỉ đón lấy, ngay khi cầm miếng thức ăn đầu tiên lên, bỗng một ý tưởng nảy ra. Đây là cục xà phòng và đã lâu rồi mình không được tắm, người ấy lập tức thoa miếng thức ăn đó lên người. Và chỉ vài giây sau, một ý tưởng khác lại đến. Trước mặt ta là kẻ thù đã gây ra thương đau cho ta, và đây là những quả bom, ta phải ném đi để diệt trừ hắn. Người ấy giờ đây dùng hết cả đĩa thức ăn ngon lành và ném vào chính người đã đưa đồ ăn cho họ. Mình nghĩ họ thật điên, đúng là người điên.
Nhưng đây chính xác là những gì em nhận ra về tâm mình. Dù đã hành thiền, nghe Pháp, đọc Pháp những năm qua, em chỉ nhận ra điều ấy vào buổi sáng đầu tiên ở khoá thiền, khi bắt đầu ngồi liên tục 5 giờ thiền đầu tiên. Lúc ấy em nhận ra tâm trí mình luôn đi lang thang, chẳng một cuốn nhật ký nào có thể ghi chép lại hết những nhân vật, sự việc hay tưởng tượng trong tâm mình, nhưng em biết nó luôn đi về quá khứ hay tương lai.
Những phương pháp thiền tập trung vào việc định tâm, hay thay đổi nhận thức ở tầng lớp bề mặt đều đã mang lại những kết quả tốt, nhưng để thực sự thanh lọc tâm, loại bỏ mớ bất tịnh này trong tâm, loại bỏ vô minh, thoát khỏi khổ đau thì mình cần phải đi đến tận cùng nơi khổ đau nảy sinh. Để nhìn sự thật đúng như nó là, không phải theo ý mình muốn, mình phải đi đến và chứng nghiệm sự thật. Nơi đó là đâu? Không ở đâu xa cả, nơi ấy chính cơ cấu thân thể của mình, chỉ có chính mình mới có thể đi đến đó để chứng nghiệm và phát triển Tuệ giác. Không phải Tuệ trí thức hay Tuệ Tư duy, như những gì ta vẫn nghe, đọc, biết, hiểu, suy ngẫm về vô minh, vô thường, vô ngã. Mà là Tuệ giác thực nghiệm, con đường giải thoát ta khỏi khổ đau. Điều đó diễn ra như thế nào?
Thân (6 giác quan) + Các tác nhân bên ngoài = Cảm giác trên thân
Cảm giác trên thân + Phản ứng của Tâm = Khổ đau
Ta không thể thay đổi các tác nhân bên ngoài, nhưng có thể ngưng tạo ra các phản ứng của Tâm. Từ đó kho phản ứng cũ của tâm (những bất tịnh còn lại trong tâm) sẽ trồi lên bề mặt, và bị diệt đi. Khổ đau bị diệt đi.
Điều này nghe điên rồ, nhưng Quy luật tự nhiên là thế. Ví như khi ta nạp thức ăn cho cơ thể sống này mỗi ngày, nếu dừng nó khoảng vài ngày thì ta vẫn không sao, nhưng đến vài chục ngày, khi nó sử dụng hết cả những năng lượng tồn kho, nó sẽ chết đi. Không có gì điên rồ cả. Tuy nhiên, tâm của ta nạp thức ăn mỗi giây mỗi phút trong cuộc sống hàng ngày. Khoá thiền này là một môi trường ống nghiệm, để tâm ta ngưng nạp thêm và để ta thay đổi khuôn mẫu thói quen cũ của nó. Còn khi quay trở lại, sự củng cố sẽ là mỗi ngày.
Trải nghiệm 10 ngày vừa rồi đối với em là vô giá, em đã đúc kết khá chi tiết để mọi người có thể xem tại đây. Với sự biết ơn sâu sắc, em hi vọng chia sẻ này sẽ có thể gửi tới anh chị một chút cảm hứng để bắt đầu tìm hiểu và xem xét sự phù hợp của phương pháp thiền này. Và nếu ai đó cần, em sẽ là một cánh tay nối dài để kết nối, đồng hành cùng mọi người trong quá trình tìm hiểu và thực hành nó.
Disclaimer: Vipassana là phương pháp thiền dành cho tất cả, bởi không có phân biệt Tôn giáo. Toàn bộ phương pháp là quá trình làm việc với thân và tâm, dựa trên luật tự nhiên, luật phổ quát.
Chúc anh, chị hưởng được an lạc thực sự, hoà hợp thực sự, hạnh phúc thực sự!
